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「上海居家油压按摩」不同的电影洋溢着不同的文化

上海居家油压按摩  文化源于生活又高于生活,诸如电影里的一些故事情节都是来自生活的点点滴滴。当然,电影中情色的流露也是来自长久以来的情色文化的沉淀。这些情色作品也给我们的视觉带来强大的震撼,在历经一遍遍的欣赏“咀嚼”之后,满心的回味更是其乐无穷。

  好莱坞:床第间的迷失

  作为商业电影的大规模加工厂,好莱坞的制片人通常会在电影分级审查制度的束缚下大打擦边球。这是一种因袭的传统,从四十年代丽塔.海华斯在歌舞片中裸露的大腿直至五六十年代猫王的屁股、梦露掀起来的迷你裙。于是一代代的美国观众也就习惯于在电影院的黑暗中集体意淫。形成了大众文化口味的情色电影被生产流水线成批加工炮制,以至于在美国要找到一部反映性问题但态度严谨的片子反而不容易。

  好莱坞:情色电影里的情色文化

  好莱坞情色电影之所以不能够简单地“棒杀”,多亏了几个大师级人物体面地维持,如伍迪.艾伦的《性爱宝典》(学名为〈关于性的你总想了解而又难以启齿的一切〉);库布.里克《大开眼戒》。虽然在他们的影片中,你会看到白花花的肉体,也会感到巨大的原始冲动,但是你兴奋不起来,黑暗中会有一只无形的手转动我们大脑的发条,逼我们去思考、苦笑。


  欧洲:欲望匿藏

  欧洲电影的沉闷劲儿一如往昔地传染着情色电影,细致的配乐、精准的场面调度尽管掩盖不了情节的冗长,但观看过大部分情色电影后,你不会有从动物园中出来的感觉。在饱受战火洗礼的新文艺复兴运动中,欧洲电影导演正在通过情色电影,试图把迷失在MTV、肥皂剧中的“视觉填鸭” 们重置到最初的善恶园午夜里,进行非暴力清洗。

  欧洲:情色电影中的情色作品

  在欧洲,利用情色电影影射政治是很常见的。利用人性欲望中的“力比多”拷打政治,在《萨罗,或索多玛120天》一片中得到了极端的反应。如索多玛中的四名权势人物对男女性奴隶的摧残,象征着法西斯极权政治对人道主义的强奸。而导演帕索里尼也肯定地表示:“该片尽一切可能疏远,甚至击退观众而不是引起观众的共鸣”。该片中的人物、道具无一不是符号化了的政治象征:巴洛克钢琴曲(象征人文主义传统)、老鸨(象征法西斯宣传机器)……虽然本片在视觉上令人作呕,但不可辩驳的是,深刻的内涵为它赢得了欧洲电影史上的辉煌地位。

  日本:放浪形骸的唯美

  相对欧美地区,日本的情色电影,受传统思想的影响,表现手法通常很拘谨。同时,颓废美学的根深蒂固使得该类型电影充满变态的人格精神。一如烂熟的樱花树下,痛哭豪饮的经济动物。在成人电影市场上,日本电影业对性的态度存在两种迥然不同的现状,一方面对色情小电影的泛滥持默许态度;一方面严肃情色作品里对性思考得不到主流社会的过多共鸣。

  自情色电影诞生之日起,整个电影界就面临着诸种深刻矛盾,一是题材选择和构图的矛盾;一是围绕影片的关注与被关注的矛盾。就目前的现状来看,这些矛盾并没有被完美地解决,但不管怎样,总会有一些先行者去思考、挖掘。站在这个角度上讲,情色电影绝不代表用身体编剧,用性器官摄影的情色文化。

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